Para Inspirar

O que define uma religião e qual seu impacto na sociedade

Quase tão antiga quanto a humanidade, a religião teve papel importante ao longo dos séculos e ainda exerce efeitos positivos e negativos na nossa sociedade

14 de Abril de 2023


O último episódio da décima primeira temporada do Podcast Plenae fica por conta do publicitário Nizan Guananes, representando o pilar Espírito. Em sua narrativa, pudemos perceber que a religião, ainda que nunca incentivada dentro do seu lar, foi algo que brotou nele espontaneamente - como devem ser os sentimentos relacionados à fé. Ela também foi sua poderosa aliada em momentos difíceis. 

“Nessa minha redescoberta da religião, eu aprendi que a Bíblia não é só um texto. Ela é uma palavra viva. Você lê uma passagem num dia e ela não te diz nada. De repente, você lê o mesmo trecho em outro dia e… abracadabra! Parece que a cabeça se expande. A Bíblia é quase um metaverso”, reflete ele, que conta ter ligação com a Igreja Católica mas também com o Candomblé, crença que explicamos melhor neste artigo.

A origem da palavra

A palavra religião existe no dicionário da língua portuguesa aproximadamente desde o século XIII, mas sua origem ainda é cercada por dúvidas. Há algumas hipóteses. A primeira delas - e provavelmente a mais aceita -, é a de que a palavra vem do latim religio, que significa “louvor e reverência aos deuses”, segundo o Dicionário Etimológico.

Porém, outros estudiosos acreditam que a palavra tenha surgido a partir da junção do prefixo re. Ele funciona como uma espécie de intensificador da palavra que o sucede, ou seja, neste caso ligare, que significa “unir” ou “atar”. Dessa forma, religare teria o sentido de “ligar novamente”, “voltar a ligar” ou “religar” o humano com o que era considerado divino.

Uma terceira teoria ainda diz que foi a partir do verbo latino relegere que se deu a origem da palavra religião. Relegere significa “reler” ou “revisitar” e foi associado ao ato da constante releitura e interpretação dos textos bíblicos e sagrados para que os religiosos pudessem seguir os desejos das divindades que veneram da forma mais fiel possível.

Independente de sua origem, o fato é que hoje a religião é o conceito que define “um conjunto de crenças relacionadas com aquilo que a humanidade considera como sobrenatural, divino, sagrado e transcendental, bem como o conjunto de rituais e códigos morais que derivam dessas crenças”, ainda segundo o mesmo dicionário. E são muitas crenças espalhadas pelo mundo! 

Mergulhando mais fundo

Gordon Melton, fundador do Instituto para o Estudo da Religião Americana e editor da "Enciclopédia das Religiões Americanas", calcula que a cada ano surgem de 3000 a 4000 novas religiões no mundo - ou seja, por volta de dez por dia. Em entrevista ao jornal Folha de São Paulo, ele diz acreditar que dessas novas que surgem, de 1000 a 2000 desaparecem anualmente.

"As pessoas fazem releases dizendo que fundaram uma nova religião, mas não fazem releases para contar que elas morreram. Quando usamos o termo religião, o usamos como o equivalente de denominações cristãs. Há entre cerca de 40 mil e 60 mil religiões diferentes no mundo. Pode-se dizer cerca de 50 mil, a grosso modo", afirma Melton ao jornal. 

Segundo Christopher Partridge, da Universidade de Chester (Reino Unido) e editor do "Dicionário de Religiões Contemporâneas no Mundo Ocidental", mais da metade dessas religiões seriam variações do cristianismo. "Há 33.830 diferentes denominações cristãs, por exemplo: catolicismo romano, assembleias de Deus, metodismo. Também deve ser observado que algumas religiões são confinadas a áreas geográficas específicas e, às vezes, a grupos étnicos únicos”, diz ele à Folha. 

Mas esses são números estimados, pois há uma dificuldade intensa em fazer um levantamento real sobre isso. São vários os motivos para essa dificuldade, mas principalmente porque é difícil cravar o que é uma religião em si. “Se estabelecemos o critério do que constitui uma ‘grande religião mundial’ como a presença em mais de um único país, há talvez apenas 22 grandes religiões mundiais, incluindo, é claro, cristianismo, islamismo, judaísmo, budismo e hinduísmo", diz Christopher.

As novas religiões, continua o artigo, costumam refletir a época em que surgem. Se nos anos 50, houve um "boom" de religiões em que deuses e anjos eram seres de outros planetas, hoje há uma tendência em várias religiões de vincular a proteção ao ambiente à espiritualidade. Como o Panteísmo, que te contamos neste artigo.

Apesar de serem várias as religiões, das mais conhecidas e outras menos - como essas que desmembramos por aqui -, o fato é que os jovens atuais são mais “sem religião” do que antigamente - sejam ateus ou agnósticos - e já superam o número de católicos e evangélicos no Rio de Janeiro e em São Paulo, por exemplo, como conta o jornal BBC.

No Censo de 2010, os sem religião eram 8% da população brasileira, ou mais de 15 milhões de pessoas. Esse percentual vem crescendo década após década: os sem religião eram 0,5% da população brasileira em 1960, 1,6% em 1980, 4,8% em 1991 e 7,3% em 2000. Dados mais recentes, do Datafolha de 2022, trazem que, entre os jovens de 16 a 24, o percentual dos sem religião chega a 25% em âmbito nacional.

O impacto na sociedade

Esses números são importantes porque trazem o que parece ser o início de uma decadência na força que a religião sempre teve através dos séculos. Em “Sapiens: uma breve história da humanidade”, o historiador Yuval Noah Harari menciona ainda nos primeiros capítulos como a capacidade de crer é uma espécie de “superpoder” humano que nos impulsionou a conquistar territórios e estreitarmos laços. 

Quando começamos a constituir sociedades mais elaboradas, ali estava ela: a religião. Dos Egípcios antigos, passando pelo Império Romano. Da Idade Média, feudalismo e até os dias de hoje, quando ainda infelizmente testemunhamos guerras em nomes de Deus, sejam elas por território ou outros motivos. 

Ela já ditou leis, hierarquizou papéis, uniu e afastou. Em nome dela, templos foram erguidos e ajudam a contar um pouco da história do mundo. Em seus escritos, também observamos uma parcela do que já fomos e, com isso, conseguimos entender o que somos hoje em dia. 

Sua importância pode ir desde fazer com que um indivíduo específico se sinta bem ao realizar sua “fézinha” - como nos esportes, que te contamos aqui -, até mesmo trazer força e esperança para toda uma comunidade. Ela pode acolher em centros sociais e servir de casa para quem não tem uma e também pode oferecer uma visão de mundo mais unido e pacífico. 

Independente de qual o propósito por trás de uma religião específica - e comentamos aqui sobre esse tema -, até mesmo a ciência, antagonista milenar desse tema, estuda de perto alguns efeitos da fé, como seus efeitos no cérebro que te contamos aqui, ou os efeitos da Antroposofia, que também te trouxemos em artigo.

Como mencionamos anteriormente, a religião fala muito sobre o momento atual em que aquela sociedade se encontra, e ela também vai se modificando com o tempo para se adequar às novas normas. É o caso do Papa Francisco, conhecido por suas declarações “modernas” em comparação aos discursos da Igreja Católica. 

Apesar de julgado por uma parte mais conservadora e tradicional da instituição, ele é aclamado por outra parte que acredita que seu posicionamento mais “pop” pode aproximar justamente os jovens que vêm se distanciando cada vez mais. As redes sociais também têm seu papel, sobretudo no que diz respeito a desmistificar antigos preconceitos em torno de algumas crenças historicamente perseguidas, como islamismo, judaísmo e ou umbandismo. 

Ela também parece ter popularizado mais correntes como o budismo, que dentre suas práticas incentivadas, está a meditação. A atividade meditativa é um assunto à parte, exaustivamente trabalhado aqui no Plenae e que vem ganhando muitos adeptos nas últimas décadas. 

Seja você deísta ou agnóstico, monoteísta ou politeísta. O importante não é o nome de sua religião ou seus ensinamentos, mas sim, a fé que te move a fazer coisas boas e buscar ser sua melhor versão. A força de sua fé não pode funcionar como um julgamento para a atitude alheia. É preciso que ela seja como um fogo que não queima, mas sim, aquece quem se aproxima.

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Para Inspirar

Geninho Goes e Eduardo Domingos em “Adotar não é um ato de coragem, mas de amor”

Inspire-se com o episódio de Relações da décima oitava temporada do Podcast Plenae - Histórias para Refletir!

1 de Dezembro de 2024



Leia a transcrição completa do episódio abaixo:

Geninho:
As pessoas falam que eu tive coragem pra adotar 5 filhos. Eu respondo que coragem eu teria que ter pra pular de paraquedas. Eu não tenho coragem, eu tenho é amor.

[trilha sonora]

Geyze Diniz: Geninho e Eduardo adotaram a Maria Helena quando ela tinha 8 anos. Depois de seis anos, descobriram que ela tinha quatro irmãos que também estavam para adoção e não tiveram dúvidas de que a família iria crescer. De um dia pro outro, eram 5 filhos de idades muito diferentes. Os desafios aumentaram, assim como o amor também. Eu sou Geyze Diniz e esse é o Podcast Plenae. Ouça e reconecte-se.

[trilha sonora]

Geninho: Eu não planejei ser pai. Como poderia ter um filho se eu sou gay e não me relaciono com mulher? Então, a ideia da paternidade simplesmente nem passava pela minha cabeça. Mas esse desejo surgiu num dia específico. O ano era 2014 e eu e o Duda já éramos casados.

Eduardo: Era um dia de sol e a gente desceu pra dar um mergulho na piscina do prédio. Teve um momento em que a gente encostou na beirada da piscina e ficou olhando umas crianças brincando na água. A gente não falou nada, só ficou vendo aquela cena. Um tempinho depois a gente subiu pro apartamento, tomou banho, sentou no sofá e ligou a TV. Estava passando um programa chamado “Histórias de Adoção”. Aí, quando um olhou pro outro, os dois estavam chorando. O Geninho virou pra mim e perguntou: “Você tem certeza disso?”. A gente não tinha falado nada sobre filho, adoção, nada. Eu falei: “Tenho”.

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Geninho: Não foi uma decisão muito racional, porque, se eu parasse pra pensar em todos os desafios envolvidos, não ia querer adotar uma criança. Foi uma coisa que veio da alma. Eu faço terapia e na psicanálise a gente fala muito sobre o desejo. A gente só sabe que um desejo existe quando ele se efetiva. O desejo existia, porque se não existisse a gente não seria pai. Mas eu não tinha consciência dele.

Na análise, eu entendi que eu cresci com a síndrome da família da margarina, achando que família era formada por pai, mãe e filhos. Como meus pais eram separados, a minha sensação era de que eu vinha de uma estrutura meio capenga. E a ideia de ter crianças em casa me trazia uma sensação de plenitude.

Eduardo: Um dia depois que a gente viu o programa de TV, foi no fórum da cidade atrás de informações. Santa Catarina é um estado que tem uma fama de ser preconceituoso, mas a verdade é que a gente não sentiu nenhum tipo de preconceito ou constrangimento. Nem perante o juiz, perante o promotor ou perante a assistente social. O tratamento sempre foi muito respeitoso.

Dois anos antes, o STF tinha reconhecido a união estável entre homossexuais. E vários casais homoafetivos começaram a fazer pedidos de adoção. Quando a gente entrou na fila, decidiu que queria duas crianças de no máximo 7 anos de idade. Foi um processo demorado, que durou dois anos e meio, até que um dia num encontro de adoção que a gente participou uma assistente social falou assim: “Ah, que pena, porque lá onde eu moro tem uma menina, mas ela está com 8 anos”. Aí ela mostrou a foto da Maria Helena. Na mesma hora a gente começou a chorar. Sentimos que aquela era a nossa filha.

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Geninho: A gente se candidatou pra adotar a Maria, mas essa assistente social ligou pra gente dias depois e explicou que já tinham dois casais na nossa frente. Um mês se passou e a gente soube que uma das famílias tinha desistido da adoção. O outro casal até fez uma aproximação, mas devolveu a Maria.

Era a nossa vez. A gente foi no abrigo que ela morava fazia 3 anos. Tinham 18 crianças. Todas se jogavam no nosso colo, perguntando se a gente ia ser o pai delas. Mas a Maria não chegava nem perto. Ela estava traumatizada da experiência anterior. Nós voltamos nesse abrigo seis vezes. Toda vez que a gente convidava a Maria pra passear, ela recusava. Eu falei pra assistente social: “Acho que é bom a gente desistir, porque ela não gosta da gente”. Daí ela falou: “Geninho, ela não gosta de ninguém”.

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Eduardo: Com muita insistência, quase um mês depois a gente finalmente conseguiu levar a Maria pra passar um fim de semana num hotel. A minha cunhada foi junto e também os nossos cachorros pra descontrair o clima. Seis semanas depois, no dia 14 de novembro de 2006, a gente foi buscar a Maria pra passar o período de adaptação com a gente em casa. Dezesseis dias depois, voltamos e o juiz perguntou se ela aceitava a gente como pais e ela disse sim.

Com mais ou menos um mês, ela já chamava a gente de pai. Ela tinha um desejo grande de ter uma família. Mas, ao mesmo tempo, ela ficava testando o nosso amor. No primeiro aniversário da Maria, que foi em dezembro, ela não deixou nem a gente dar um abraço. Teve um dia que ela subiu na nossa cama, teve um ataque de raiva e jogou tudo no chão. No começo, ela gritava dentro de casa: “Socorro, eu sou uma prisioneira!”.

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Geninho: Quem adota tem que abrir mão da expectativa de que o filho vai chegar e falar ou demonstrar que ama. Isso é raro. Toda adoção tem uma história de violência, abandono por trás. E quando você adota uma criança com mais idade, ela vai testar o seu amor. Ela vai fazer de tudo pra você mostrar que não aguenta mais. A gente oferece o melhor, mas a criança oferece o que ela tem de pior, porque assim ela vai ter certeza de que você gosta dela ou não.

Hoje, eu não julgo quem devolve uma criança na fase de adaptação, porque nem todo mundo tem estrutura emocional pra lidar com estes testes. Você vai se sentir desprezado, abandonado e rejeitado, vai mexer com a sua história. Durante anos, a Maria ficava perguntando: “Vocês vão me devolver?”. Isso era constante. Não faz muito tempo que ela chegou em casa com um cachorrinho que ela pegou na rua. Eu não deixei o cachorro ficar, dei uma bronca nela e depois ela falou assim: “Pai, me desculpa, é uma coisa que eu não consigo controlar. Eu vivo querendo te testar pra saber o quanto você me ama”. A gente aprende que limite também é uma forma de amor.

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Eduardo: Durante 6 anos, nós fomos uma família de 3 pessoas. Nesse processo, eu e o Geninho também fomos amadurecendo. Eu acho que o nosso maior trunfo é ser um casal unido. A Maria tentava jogar um contra o outro para ter um aliado, mas a gente conversava, não na frente dela, e ninguém tomava nenhuma decisão sem o aval do outro. A gente ficou ainda mais conectado do que antes

Até que, em 2022, o Geninho recebeu uma ligação de uma assistente social. Eu não estava com nenhuma expectativa, porque às vezes eles ligavam pra gente dar uma entrevista ou pra falar com uma família que queria adotar também. Só que dessa vez o assunto era os irmãos da Maria.

Geninho: A Maria sabia da existência de uma irmã, com quem ela conviveu até os 3 anos de idade. E sabia de um irmão que ela não conhecia. Ela chorava de soluçar querendo esses irmãos. No início a gente até tentou adotar as crianças, porque elas também foram pra um abrigo. Mas nós ficamos sabendo que elas foram devolvidas pra família de origem. E se uma família se regenerou e tem condições de ficar com filho, esse é o melhor lugar da criança.

Mas a assistente social contou que a Maria não tinha dois irmãos, e sim quatro, sendo um bebê. E daí ela falou assim: “Os três mais velhos já estão destituídos, então a gente queria saber se vocês conhecem alguém no grupo de adoção aí na cidade de vocês que possa adotar os dois meninos e a menina separadamente, pra eles ficarem perto da Maria”. Um olhou pro outro e, de novo, a gente não teve dúvida: “Nós sabemos. Somos nós”. Ela perguntou: “Vocês vão adotar os três?”. Eu respondi: “Os quatro”.

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Enquanto a assistente social foi falando, já passava um monte de coisas na minha cabeça. Tipo assim: imagina a Maria daqui a alguns anos descobrir que os irmãos foram pra adoção, que a gente sabia e não fez nada? Por tudo que a gente já passou com a Maria, se esses são os irmãos dela e ela é nossa filha, eles são nossos filhos também.

Eduardo:
Eu pensava que não tinha como dizer não para uma situação dessas. Eu sou muito empático, então eu não ia conseguir ter paz de espírito pensando nessas crianças. A bebê no outro dia já teria uma família. Os dois meninos eram mais novos, então também iam achar um lar. Mas a Ellen estava com 9 anos. Talvez ela ficasse no abrigo. Como é que a gente ia separar esses irmãos.

Geninho: Em nenhum momento, eu pensei: “O que nós vamos fazer?”. A gente só decidiu. Uns dias depois dessa conversa com a assistente social, foi Dia dos Pais e eu visitei meu pai, que tem 88 anos. Quando eu compartilhei a novidade, ele começou a chorar e falou: “Meu filho, faça isso. Seja o pai que eu não fui”. A gente só contou pra Maria na véspera do encontro com os irmãos.

Eduardo: A Rayane estava com 1 ano, o Allysson com 4, o Wellington com 7, a Ellen com 9 e a Maria com 13. O nosso primeiro encontro foi com os três mais velhos, porque a bebê ainda não tinha sido destituída da família. Foi um momento emocionante. A Maria se lembrava de ter carregado a Ellen no colo, mas ela ainda não conhecia o Wellington e nem sabia da existência do Allysson.

Nesse mesmo dia, a Ellen perguntou pra gente: “Quando é que a gente pode chamar vocês de pai?”. Eu falei: “Olha, nós somos os pais da Maria. Se você é irmã dela, nós somos seus pais também”. Os três estavam sedentos por uma família, sedentos por amor e proteção. Eles não queriam mais aquela vida de abrigo. A gente viajou dois finais de semana seguidos para encontrar os três. No fim de cada encontro, a gente saía destruído de deixar eles pra trás. Na terceira viagem, eles vieram embora com a gente em definitivo.

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Geninho
: Até então, eles não sabiam que tinham mais uma irmãzinha. A Rayane chegou no mesmo abrigo que eles moravam com 20 dias de vida, só que o pessoal não contou pras crianças, porque eles achavam que cada irmão ia pra um lado, então eles não queriam causar mais sofrimento. Nós entramos com um processo pra adotar a Rayane e então foi possível conseguiu reunir os cinco.

Eduardo: A adaptação deles foi muito mais fácil do que a da Maria. Sem saber, a Maria foi uma professora. Ela já tinha testado a gente de todas as maneiras possíveis. Então, a gente já sabia como lidar quando uma criança fazia prova de amor. O mais difícil era e ainda é atender demandas de tantas idades diferentes. Até hoje são desafios da fralda ao absorvente. Fora a logística da agenda de cinco crianças com várias atividades durante o dia. A nossa vida virou uma correria.

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Geninho: No começo, a gente compartilhava o dia a dia nas nossas redes sociais fechadas, pros amigos. Só que as pessoas começaram a perguntar um monte de coisa. “Como é a sua rotina?”, “como que é adoção?”. Até que eu pensei: “A gente tem uma história que pode inspirar muita gente. Tem muita criança em abrigo e muitas crianças órfãs de pais presentes e ao mesmo tempo muito, muito adulto com medo de ser feliz”. Do mesmo jeito que um programa de TV nos inspirou, a gente poderia inspirar outras pessoas com a nossa história.

Eduardo: A gente queria passar uma mensagem inspiracional, mas ao mesmo tempo sem romantizar a experiência. E aí veio a ideia do nome pro perfil: “Paiciência na prática”. No primeiro mês já foi um boom, só de crescimento orgânico. A gente mostra a vida como ela é. É claro que a gente não vai expor as crianças brigando ou chorando, mas a gente fala sobre os conflitos que a gente vive e a maneira como lida com eles.

Geninho: Virou um serviço de utilidade pública. Busquei conhecimento, me formei como educador parental, estou fazendo uma pós em educação para entender cada vez mais esse universo. Tem gente que fala assim: “Vocês são meus terapeutas”. Nem todo mundo tem dinheiro pra pagar um psicólogo. Uma mãe escreveu pra gente pedindo ajuda pra aceitar a filha que é homossexual. Daí a gente falou assim: “Tudo que a sua filha precisa é do seu amor, é da sua aceitação”. Depois ela mandou mensagem agradecendo a nossa resposta.

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O que mais me motiva é inspirar as pessoas a construírem suas famílias, independentemente de qual seja o formato. Pode até ser uma pessoa com seu pet. O importante é que tenha respeito e amor. Um dos maiores desejos de todo ser humano é o de pertencimento. O meu grande aprendizado com a paternidade é de que o filho vai ser o que ele veio pra ser.

Os pais criam expectativas e projetam suas ideias sobre os filhos, os biológicos e os não biológicos. Hoje, eu estou em processo de aceitar que cada um vai fazer as suas escolhas. E por qualquer caminho que eles sigam, eu vou dar o meu amor. O que me deixa tranquilo é saber que eu estou entregando o meu máximo.

Se a gente conseguir mostrar pras pessoas que elas podem evoluir fazendo com os filhos melhor do que fizeram com elas, a gente já tá no caminho certo. E eu posso te dizer que o amor cura, mas não o amor que você espera receber do outro, desse você não tem nem controle, o que cura, é o amor que você consegue oferecer ao outro. E ser pai é esta grande, grande possibilidade de cura.

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Geyze Diniz
: Nossas histórias não acabam por aqui. Confira mais dos nossos conteúdos em plenae.com e em nosso perfil no Instagram @portalplenae.

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